Mata Ie, Aceh Besar: mata air karst yang mengeringMata Ie, Aceh Besar: a karst spring running dry

Nama Mata Ie berarti mata air dalam bahasa Aceh, dan nama itu menggambarkan fungsi utamanya. Tempat ini berada di kaki bukit kapur di Gampong Leu Ue, Kecamatan Darul Imarah, Kabupaten Aceh Besar, tidak jauh dari Banda Aceh. Kawasannya berada dalam lingkungan markas Resimen Induk Kodam Iskandar Muda (Rindam IM), sehingga pengelolaannya bersinggungan dengan institusi militer. Pepohonan besar dan rapat menaungi kolam-kolam hijau yang airnya keluar dari celah batu kapur, menjadi rumah bagi burung dan monyet ekor panjang. Sebuah bendungan kecil atau pintu air membentuk air terjun mini yang menjadi daya tarik pengunjung. Fasilitasnya sederhana: musala, toilet, kantin dan lapangan tenis, dengan tiket masuk lima ribu rupiah per orang.

Mata Ie memiliki tiga fungsi sosial yang saling bertaut. Pertama, ia adalah tempat rekreasi keluarga bagi warga Banda Aceh dan Aceh Besar, terutama pada akhir pekan. Kedua, ia adalah ruang kerja domestik perempuan: warga dari Keutapang, Geue Gajah, Pekan Biluy dan kampung sekitar datang mencuci pakaian di kolam karena air di rumah mereka keruh atau tidak mengalir. Ketiga, Mata Ie adalah sumber air baku bagi Perusahaan Daerah Air Minum Tirta Mountala yang melayani tiga kecamatan di Aceh Besar, yaitu Darul Imarah, Peukan Bada dan Lhoknga. Dengan demikian, kesehatan mata air ini menentukan kebutuhan air ribuan rumah tangga.

Liputan Zhafiratul Lathifa untuk Perempuan Peduli Leuser pada Mei 2024, hasil pelatihan ekofeminisme dan jurnalisme lingkungan, merekam keresahan yang tumbuh. Dalam beberapa tahun terakhir kolam-kolam Mata Ie surut, dan pada musim kemarau panjang mengering sama sekali. Halimatus Sa'diah, yang telah tujuh belas tahun berjualan gorengan di sekitar kolam, tidak bisa berdagang ketika kolam kering karena pengunjung menghilang. Leli dari Pekan Biluy, Darul Kamal, yang sekitar lima tahun mencuci di Mata Ie, terpaksa mencuci di rumah dengan air yang kurang bersih. Rahmiana Rahman dari Gampong Lamlumpu, Peukan Bada, menyebut bahwa hingga Mei 2024 sudah lima bulan pasokan air PDAM tidak memadai, sehingga ia membeli air dua ratus ribu rupiah per tangki lima ribu liter, sesekali mandi di masjid atau menumpang mencuci di rumah kenalan. Menurutnya, gangguan pasokan sudah berlangsung bertahun-tahun sejak kemarau 2017.

Dua pandangan ahli dalam liputan itu memberi kerangka penjelasan. Risma Sunarty, dosen Manajemen Bencana Universitas Muhammadiyah Aceh, menekankan peran karst. Batu kapur menyimpan air seperti spons raksasa, tetapi kerusakan karst akibat penambangan batu untuk pembangunan infrastruktur mengurangi debit Mata Ie. Penambangan menghilangkan vegetasi dan tutupan lahan sehingga air hujan mengalir di permukaan alih-alih meresap ke dalam tanah. Ia memperingatkan bahwa kondisi akan memburuk jika penambangan tidak dikurangi. Satrio Adi Wicaksono, alumnus doktoral Brown University bidang geologi dan paleoklimatologi yang bekerja di kantor regional Asia IUCN, menambahkan bahwa kekeringan bukan hal asing di wilayah yang memang relatif kering dan bercurah hujan rendah, tetapi cuaca yang lebih panas membuat kekeringan lebih sering, lebih lama dan lebih intens. Ia menyarankan kajian lanjutan untuk memastikan apakah kekeringan Mata Ie terutama bersifat meteorologis, hidrologis atau ekologis.

Kasus Mata Ie menyingkap persoalan yang lebih luas di Aceh Besar. Bentang karst di pinggiran Banda Aceh, termasuk perbukitan antara Lhoknga dan Leupung, menjadi sumber bahan baku semen dan bahan bangunan. Pembangunan kembali Aceh pascatsunami dan pertumbuhan kota menambah permintaan batu dan kapur. Di sisi lain, permukiman di Darul Imarah, Peukan Bada dan Lhoknga tumbuh pesat, menambah kebutuhan air bersih. Ketika pasokan dari mata air menurun, beban terbesar jatuh pada rumah tangga, khususnya perempuan yang mengelola air untuk mencuci, memasak dan mandi.

Dimensi gender ini menjadi sorotan utama liputan. Para perempuan yang mencuci di kolam, pedagang kecil di sekitarnya dan ibu rumah tangga yang membeli air tangki adalah pihak yang paling cepat merasakan perubahan. Mereka juga pemegang pengetahuan sehari-hari tentang kapan air surut, berapa biaya mengganti air dan kampung mana yang paling terdampak. Pengetahuan ini jarang masuk ke dalam perencanaan tata ruang dan perizinan tambang, padahal dapat menjadi indikator awal kerusakan ekologis.

Dalam kosmologi Aceh, mata air memiliki kedudukan khusus. Banyak gampong memiliki aturan adat tentang perlindungan sumber air, larangan menebang pohon di sekitarnya dan tradisi kenduri yang berkaitan dengan air dan sawah. Keujruen blang mengatur pembagian air irigasi, sementara meunasah dan masjid membutuhkan air untuk bersuci. Mengeringnya mata air karena itu bukan hanya masalah teknis, melainkan juga gangguan terhadap tatanan sosial dan ibadah yang bergantung pada air.

Pertanyaan tata kelola yang diajukan Mata Ie cukup tajam. Siapa yang berwenang melindungi kawasan imbuhan air di sekitar mata air yang berada di lingkungan militer? Bagaimana izin penambangan batu kapur di Aceh Besar memperhitungkan dampaknya terhadap sumber air PDAM? Apakah ada pemantauan debit mata air yang terbuka bagi publik? Tanpa jawaban yang jelas, krisis air di pinggiran Banda Aceh kemungkinan akan semakin sering terjadi seiring perubahan iklim.

Kawasan Mata Ie juga memiliki makna sejarah bagi warga Aceh Besar dan Banda Aceh. Sejak lama ia menjadi tempat pemandian dan rekreasi yang dikenang lintas generasi, tempat keluarga berkumpul pada hari libur dan anak-anak belajar berenang. Ingatan kolektif ini membuat penyusutan kolam dirasakan sebagai kehilangan budaya, bukan hanya kehilangan sumber air.

Pengalaman Mata Ie dapat dibandingkan dengan sumber air lain di Aceh yang menghadapi tekanan serupa, dari talago di Air Sialang, Aceh Selatan, sampai mata air di kawasan karst Aceh Tamiang yang telah ditetapkan sebagai kawasan bentang alam karst. Perbandingan ini memperlihatkan pola yang berulang: mata air yang selama ini dianggap pemberian alam yang tak terbatas ternyata sangat bergantung pada tutupan lahan dan kebijakan tata ruang di sekitarnya. Perlindungan kawasan karst dan daerah imbuhan karena itu perlu menjadi bagian dari kebijakan air bersih di Aceh.

Langkah-langkah praktis yang dapat dipertimbangkan antara lain pemantauan debit mata air secara berkala dan terbuka, penetapan zona perlindungan di sekitar kawasan imbuhan, peninjauan izin penambangan batu kapur di dekatnya, serta pelibatan warga, khususnya perempuan yang paling bergantung pada air, dalam perencanaan pengelolaan kawasan. Langkah-langkah ini tidak memerlukan teknologi tinggi, tetapi memerlukan kemauan politik dan koordinasi antara pemerintah kabupaten, PDAM dan pengelola kawasan.

Liputan ini ditutup dengan seruan agar semua pihak bekerja sama melindungi lingkungan sehingga Mata Ie dapat pulih dan berfungsi seperti sedia kala. Bagi Acehnologi, Mata Ie adalah contoh kecil dari relasi antara kota, karst, air dan perempuan, sebuah medan uji untuk melihat apakah pembangunan Aceh pascatsunami mampu menjaga sumber kehidupan yang paling dasar.