Siapa mendefinisikan ortodoksi? Perdebatan Aceh dalam laporan 2016Who defines orthodoxy? Aceh’s debate in the 2016 report
Kajian historis; batas pembacaan mengikuti tahun sumberHistorical study; interpretation is bounded by the source date
Penentuan ajaran yang sah melibatkan ulama, lembaga, pemerintah, dan kelompok masyarakat. Laporan IPAC membantu mengkaji hubungan batas doktrin dengan akses kekuasaan.
Defining legitimate doctrine involves scholars, institutions, government and communities. IPAC helps examine how doctrinal boundaries intersect with access to power.
Dalam laporan 2016, tuntutan penegasan mazhab Syafi‘i dan identitas Aswaja hadir bersama persaingan pengaruh. Mengkaji proses ini tidak berarti memutuskan siapa yang paling benar secara teologis. Objeknya ialah cara suatu tafsir memperoleh kedudukan resmi dan akibatnya bagi kelompok lain.
Kategori Salafi, modernis, Muhammadiyah, dan tradisionalis perlu dibedakan. Menyatukannya akan menutupi perbedaan pendidikan, organisasi, dan praktik. Dalam peta Acehnologi, ortodoksi dibaca sebagai persoalan religi sekaligus politik kewargaan, dengan batas waktu sumber tetap dinyatakan.
Rujukan utama: Institute for Policy Analysis of Conflict (IPAC). 2016. The Anti-Salafi Campaign in Aceh. Report No. 32, 6 October 2016. Hlm. 2–6, 12–18, 21–22.
In the 2016 report, demands to affirm the Shafi‘i school and Aswaja identity accompany competition for influence. Studying this process does not adjudicate theological truth. It examines how an interpretation becomes official and what this means for other groups.
Salafi, modernist, Muhammadiyah and traditionalist categories need careful distinction. Collapsing them obscures differences of education, organisation and practice. Within Acehnologi, orthodoxy is a question of religion and civic politics, always situated within the source’s timeframe.
Primary reference: Institute for Policy Analysis of Conflict (IPAC). 2016. The Anti-Salafi Campaign in Aceh. Report No. 32, 6 October 2016. Hlm. 2–6, 12–18, 21–22.
Posisi dalam kerangkaPlace in the framework
Tokoh, lembaga, dan konsep yang paling dekat dengan entri ini, beserta sifat hubungannya.The figures, institutions and concepts closest to this entry, and how they relate to it.
Pertanyaan reflektifReflective question
Apa akibatnya ketika batas mazhab berubah menjadi syarat akses ke lembaga publik?What happens when doctrinal boundaries become conditions for access to public institutions?
Kutip entri ini:Cite this entry: “Siapa mendefinisikan ortodoksi? Perdebatan Aceh dalam laporan 2016”, Acehnologi — Gerbang Studi AcehAceh Studies Gateway, https://acehnologi.com/entri/otoritas-ortodoksi-aceh-2016/