Farwiza Farhan

Farwiza Farhan, akrab disapa Wiza, lahir pada 1986 dan dibesarkan di Aceh. Ia tumbuh di masa ketika Aceh dilanda konflik bersenjata, kemudian tsunami 2004 dan proses perdamaian Helsinki 2005, sebuah lintasan yang membentuk generasi muda Aceh yang kemudian aktif membangun kembali daerahnya melalui berbagai jalur. Ia menempuh pendidikan sarjana sains di Universiti Sains Malaysia, lalu meraih gelar magister bidang pengelolaan lingkungan dan pembangunan berkelanjutan di Departemen Geografi, University of Queensland, Australia. Ia kemudian tercatat sebagai kandidat doktor di Departemen Antropologi Budaya dan Studi Pembangunan, Radboud Universiteit Nijmegen, Belanda, dengan minat pada gerakan sosial dan politik lingkungan.

Sepulang dari Australia, Farwiza bekerja di Badan Pengelola Kawasan Ekosistem Leuser (BPKEL), lembaga di bawah Pemerintah Aceh yang mengelola KEL berdasarkan kewenangan yang diberikan Undang-Undang Pemerintahan Aceh. BPKEL antara lain berperkara di pengadilan melawan perambah dan perusahaan yang merusak kawasan. Ketika lembaga ini dibubarkan, Farwiza dan sejumlah koleganya mendirikan Yayasan Hutan, Alam dan Lingkungan Aceh (HAkA) pada 2012, bersama Badrul Irfan. Ia menjadi ketua HAkA sejak awal.

Wawancara BBC News Indonesia yang terbit pada 2 Mei 2026 menambahkan lapisan personal pada biografinya. Sejak kecil Farwiza akrab dengan alam: memanjat pohon, berlari di pantai, menyusuri sungai dan mengumpulkan kerang. Tayangan dokumenter alam yang dinarasikan David Attenborough menumbuhkan cita-citanya bekerja di dunia konservasi. Ia semula ingin menjadi ahli biologi laut, tetapi lamarannya di konservasi laut beberapa kali ditolak karena kurang pengalaman, sehingga ia beralih ke konservasi hutan. Keluarganya membebaskan pilihannya; ayahnya mendorongnya menjadi yang terbaik dalam bidang apa pun yang ia pilih, dan orang tuanya memandang kuliah sebagai ruang menumbuhkan rasa ingin tahu, bukan sekadar mengejar nilai, termasuk ketika ia dua kali hampir putus kuliah.

Perjumpaan pertamanya dengan Leuser terjadi pada 2010, ketika pesawat perintis membawanya dari Medan ke Kutacane, Aceh Tenggara, lalu ia menuju Stasiun Riset Ketambe. Ia datang dengan sepatu kets berlubang dan pakaian kantor, takut pacet, dan berlari menghindarinya, sampai seorang peneliti senior memintanya mendongak. Di kanopi ia melihat induk dan anak orangutan Sumatera untuk pertama kalinya, sebuah momen yang meneguhkan keyakinannya bahwa hutan adalah rumah terbaik bagi banyak makhluk dan harus diwariskan. Ia menyebut proses jatuh hati pada Leuser terjadi berkali-kali, dan mengikuti kepercayaan setempat bahwa siapa yang berenang dan meminum air sungai hutan Sumatera akan dipanggil kembali.

Ketika banjir akhir 2025 melanda, sebagian staf HAkA sedang menyiapkan Festival Nenggeri Linge di Desa Linge, Aceh Tengah, dan tidak dapat dihubungi karena listrik dan jaringan putus. Farwiza mempertanyakan mengapa peringatan dini tentang siklon tidak sampai kepada warga, lalu menggerakkan HAkA sebagai penanggap pertama: mendata kebutuhan, membuka donasi publik dan menyalurkan bantuan. Ia mengakui kelelahan mental selama di lapangan. Menurutnya musuh terbesar konservasi bukan satu komoditas tertentu, melainkan sistem ekonomi dan regulasi yang memudahkan perusak hutan sementara para penjaga lingkungan dipersulit, dan ancaman terbesar bagi Leuser adalah ancaman kebijakan.

Wawancara itu juga mengungkap tekanan yang dihadapinya sebagai perempuan. Dalam sebuah diskusi, seorang anggota parlemen mengancam akan melabelinya liberal dan menghabisi reputasinya karena kritiknya, yang ia baca sebagai relasi kuasa yang timpang. HAkA pun dituduh antek asing karena membagikan data kehilangan tutupan hutan selama bencana. Farwiza menegaskan bahwa kawan-kawan di tingkat tapak menghadapi tekanan jauh lebih berat dari penambang dan pemburu, dan ia ingin memakai ruang yang dimilikinya untuk menyuarakan mereka. Baginya penghargaan adalah buah kerja kolektif, dan kerja HAkA adalah meramu pengetahuan masyarakat menjadi modul yang dapat diterjemahkan ke dalam regulasi. Leuser, katanya, adalah rumah dan identitas orang Aceh, puncak-puncak yang harus dihormati, dan menjaganya sama dengan membantu bumi sembuh dari penyakitnya.

Di bawah kepemimpinannya, HAkA mengembangkan tiga pilar kerja: advokasi kebijakan, penguatan masyarakat sekitar hutan dan pemantauan hutan berbasis teknologi. Farwiza dikenal mendorong pemakaian sistem informasi geografis, citra satelit dan drone agar pemerintah daerah, masyarakat dan perguruan tinggi dapat memantau hutan Aceh secara hampir langsung. Ia juga mendorong agar Kawasan Ekosistem Leuser masuk dalam kurikulum sekolah dan perguruan tinggi setempat, sehingga pengetahuan tentang kawasan ini tidak hanya dimiliki lembaga konservasi.

Profil Future For Nature, yayasan Belanda yang memberinya penghargaan pada 2017, menambahkan beberapa rincian penting. Farwiza mula-mula menekuni biologi kelautan sebelum meraih gelar magister pengelolaan lingkungan, mulai bekerja di lembaga pemerintah pengelola Kawasan Ekosistem Leuser pada 2011, dan memulai studi doktoral bidang antropologi budaya dan studi pembangunan pada 2014. Lembaga yang ia dirikan pada 2012 digambarkan sebagai organisasi yang membawa perjuangan konservasi ke pengadilan, dengan fokus pada kebijakan dan penguatan pemimpin serta organisasi lokal. Profil itu mencatat kemenangan perkara melawan pemegang konsesi sawit dengan ganti rugi sekitar 26 juta dolar Amerika untuk memulihkan hutan, serta pembatalan rencana bendungan pembangkit listrik tenaga air yang akan memotong habitat gajah Sumatera. Dana penghargaan dipakai untuk membiayai gugatan warga terhadap tindakan eksploitatif, membentuk unit perlindungan satwa liar dan memperkuat suara masyarakat lokal yang didampinginya. Ancaman utama terhadap Leuser, menurut profil itu, adalah proyek infrastruktur besar dan kebijakan yang mendorong deforestasi demi permintaan kayu dan minyak sawit. Farwiza menegaskan bahwa masyarakat lokal adalah kunci perlindungan ekosistem dan bahwa konservasi pada dasarnya lebih banyak menyangkut manusia daripada satwa. Harapannya adalah menggeser keseimbangan kekuasaan agar lebih berpihak kepada rakyat Aceh.

Sejumlah capaian advokasi dikaitkan dengan kepemimpinannya. HAkA ikut menghentikan rencana bendungan besar yang akan menenggelamkan sekitar empat ribu hektare hutan habitat gajah dan orangutan, mendorong pembatalan izin tambang seluas sekitar seribu hektare, dan terlibat dalam perjuangan panjang hingga perusahaan sawit PT Kallista Alam mulai membayar denda dan biaya pemulihan atas pembakaran sekitar seribu hektare hutan gambut Rawa Tripa. Uang denda itu, menurut kutipan penghargaan Ramon Magsaysay, dipakai pemerintah untuk merehabilitasi kawasan yang rusak. Farwiza juga termasuk barisan warga yang menggugat Qanun Rencana Tata Ruang Wilayah Aceh karena dinilai mengabaikan KEL.

Ciri khas pendekatannya adalah keyakinan bahwa penjagaan hutan harus dilakukan oleh masyarakat yang hidup di sekitarnya. HAkA membentuk kelompok patroli hutan yang dipimpin perempuan untuk memantau perburuan dan pembalakan liar, melatih perempuan sebagai paralegal dan jurnalis warga, serta mendukung usaha mikro mereka. Laki-laki juga dilatih agar mendukung peran perempuan tersebut. Program Woman Forest Defenders berjalan di tiga desa, dan sekitar dua ratus perempuan memperoleh pelatihan advokasi lingkungan. Pendekatan ini sejalan dengan gagasan bahwa ketahanan ekologis bergantung pada keadilan sosial dan kewargaan yang bertanggung jawab.

Farwiza juga dikenal dalam percakapan publik global. Ia tampil dalam film dokumenter Before the Flood bersama Leonardo DiCaprio, dan bersama Dandhy Laksono meluncurkan film dokumenter tentang perjuangan hutan Aceh. Dalam pidato penerimaan Ramon Magsaysay, ia menyebut adanya upaya intimidasi untuk menghalangi pemutaran film tersebut, yang memperlihatkan risiko kerja advokasi lingkungan di Indonesia. Kutipan penghargaan itu menyebut hutan sebagai jantung dan paru-paru negeri.

Daftar penghargaannya panjang: Whitley Award 2016 dari Whitley Fund for Nature, dengan dana lanjutan pada 2019; Future for Nature Award 2017; National Geographic Wayfinder Award dan fellowship Mulago Foundation pada 2022; masuk daftar TIME100 Next 2022; Ramon Magsaysay Award 2024 kategori kepemimpinan muda; dan Whitley Gold Award 2026 yang diserahkan Princess Royal di Royal Geographical Society, London, pada 29 April 2026, dengan dana proyek sebesar 120 ribu poundsterling. Dana terakhir ini diarahkan untuk memantau daerah aliran sungai Tamiang dan Jambo Aye yang luasnya hampir satu juta hektare, setelah Siklon Senyar menimbulkan lebih dari seribu korban jiwa dan sekitar empat ratus ribu pengungsi pada akhir 2025.

Dalam kerangka Acehnologi, Farwiza mewakili generasi intelektual-aktivis Aceh pascadamai yang memadukan pendidikan internasional dengan keterikatan pada tanah asal. Ia memperlihatkan bagaimana pengetahuan ilmiah global, seperti penginderaan jauh dan ekonomi karbon, dapat diterjemahkan ke dalam advokasi lokal yang bertumpu pada gampong dan perempuan. Ia juga mewakili pergeseran posisi Aceh dari objek studi konservasi internasional menjadi subjek yang menyuarakan kepentingannya sendiri di forum global.

Gaya kepemimpinan Farwiza sering digambarkan sebagai perpaduan antara ilmu dan pengorganisasian. Ia tidak hanya menyusun data dan laporan, tetapi juga membangun jaringan dengan kampung, jurnalis, akademisi dan pemerintah. Pendekatan ini terlihat dalam kerja sama HAkA dengan komunitas Perempuan Peduli Leuser, kelompok pengelola hutan kampung dan pemerintah kabupaten dalam pelatihan sistem informasi geografis dan drone. Dengan cara ini pengetahuan teknis tidak berhenti di kantor lembaga, tetapi beredar di antara warga yang paling terdampak oleh kerusakan hutan.

Pengakuan TIME100 Next pada 2022 dan Ramon Magsaysay pada 2024 menempatkannya dalam jajaran pemimpin muda Asia yang berpengaruh. Bagi Aceh, penghargaan ini memiliki makna simbolik: suara dari provinsi yang lama dikenal dunia melalui konflik dan tsunami kini juga dikenal melalui kepemimpinan dalam isu iklim dan keanekaragaman hayati. Hal ini memperluas citra Aceh dari daerah krisis menjadi sumber gagasan tentang tata kelola alam.

Karena itu, biografinya menjadi bahan penting bagi kajian tentang generasi baru tokoh Aceh. Berbeda dengan tokoh-tokoh Aceh abad sebelumnya yang dikenal melalui jalur keulamaan, birokrasi atau perjuangan bersenjata, Farwiza dikenal melalui sains, jaringan internasional dan pengorganisasian warga. Lintasan ini memperlihatkan keragaman jalan menjadi tokoh dalam masyarakat Aceh kontemporer, sekaligus menegaskan bahwa perempuan Aceh terus mengambil tempat di garis depan ruang publik.

Penelitian lanjutan dapat menelusuri tulisan akademiknya, wawancara dan pidatonya untuk memahami cara ia merumuskan hubungan antara adat, negara, pasar dan alam dalam konteks Aceh. Sumber-sumber itu juga dapat memperlihatkan bagaimana pengalaman tumbuh di masa konflik dan tsunami membentuk cara pandangnya tentang keadilan ekologis dan hak warga atas lingkungan yang aman.

Di tingkat lokal, ia juga sering hadir dalam forum kampus, diskusi publik dan pertemuan dengan pemerintah Aceh, sehingga gagasannya tentang hutan sebagai penopang keselamatan warga menjadi bagian dari percakapan kebijakan di Banda Aceh. Kehadirannya di forum-forum itu memperlihatkan jembatan antara dunia akademik, gerakan warga dan birokrasi, tiga ranah yang jarang dipertemukan dalam satu figur. Bagi banyak anak muda Aceh, terutama perempuan, kiprahnya menjadi contoh bahwa kepedulian terhadap tanah kelahiran dapat diwujudkan melalui ilmu pengetahuan dan kerja kolektif yang tekun, tanpa harus meninggalkan Aceh.

Kiprahnya juga mengajukan pertanyaan tentang hubungan antara masyarakat sipil dan negara di Aceh. Kewenangan khusus Aceh atas Leuser yang diberikan Undang-Undang Pemerintahan Aceh membuka peluang tata kelola yang lebih dekat dengan rakyat, tetapi juga membuka ruang bagi kepentingan ekonomi lokal. Kerja Farwiza dan HAkA dapat dibaca sebagai upaya memastikan bahwa kekhususan Aceh dipakai untuk menjaga, bukan menghabiskan, sumber daya yang menopang kehidupan jutaan orang.