TemaTheme · Antropologi AcehAcehnese Anthropology
Agama & budaya: ritual dan tradisiReligion & culture: ritual and tradition
Hubungan Islam dan kebudayaan dalam ritual dan tradisi, dengan religi, budaya, dan mitos sebagai kompas, serta Islam sebagai basis reproduksi kebudayaan.The relationship between Islam and culture in ritual and tradition, with religion, culture and myth as compasses and Islam as the basis of cultural reproduction.
Lihat posisinya dalam peta filosofisSee its place in the philosophical map →
KonsepConcept Agama dan budaya di Aceh: hubungan yang perlu ditelusuriReligion and culture in Aceh: relationships to investigate
Bagan mengajukan kemungkinan agama membawa budaya, agama menjadi budaya, dan budaya menjadi agama. Arah hubungan ini harus dibaca sebagai pertanyaan penelitian.The diagram considers religion carrying culture, religion becoming culture and culture becoming religion. These directions should be treated as research questions.
TradisiTradition Dakwah pada bulan MoludDakwah sermons in the Molud months
Di Aceh, peringatan kelahiran Nabi berlangsung sebagai rangkaian kenduri selama sekitar tiga bulan yang disebut bulan Molud. Pada malam hari, warga kampung mengundang penceramah untuk ‘dakwah’, ceramah panjang tentang kehidupan…In Aceh, commemorating the Prophet's birth unfolds as a series of feasts lasting about three months, known as the Molud months. At night villagers invite a preacher for 'dakwah', a…
TradisiTradition Guna-guna dalam perceraianSorcery in divorce
Dalam sebagian narasi perceraian di Aceh, kegagalan rumah tangga dijelaskan melalui guna-guna atau ilmu hitam: pasangan dianggap ‘terkena’ pengaruh gaib, misalnya karena cinta lokasi (cinlok) dengan orang lain. Simpul ini…In some divorce narratives in Aceh, marital breakdown is explained through guna-guna, or black magic: a spouse is thought to be ‘struck’ by occult influence, for instance through a workplace…
NaskahText Ingatan, luka sejarah, dan identitas PattaniMemory, historical wounds and Pattani identity
Penulis menempatkan nostalgia Darussalam, kisah Haji Suloong, bahasa rumah, dan pendidikan sebagai cara menjaga identitas.Darussalam nostalgia, Haji Suloong, household language and education become resources for identity.
KonsepConcept Islam sebagai basis reproduksi kebudayaan AcehIslam as the basis of cultural reproduction in Aceh
Tesis ini menyatakan bahwa kesadaran sosial orang Aceh berbasis Islam, sedangkan kehidupan sosialnya berbasis adat, dan keduanya tidak dapat dipertukarkan. Reproduksi kebudayaan di Aceh dipahami sebagai proses islamisasi menyeluruh atas…This thesis holds that the Acehnese social consciousness rests on Islam while social life rests on adat, and that neither can be swapped out. Cultural reproduction in Aceh is understood…
TradisiTradition Jejak Syi‘ah dalam tradisi AcehShi‘i traces in Acehnese tradition
Sejumlah tradisi Aceh dibaca sebagai bekas pengaruh Syi‘ah yang bertahan setelah Syi‘ah tidak lagi menjadi kekuatan politik: peringatan 10 Muharram dengan bubur Hasan-Husain, senandung menidurkan anak tentang cucu Nabi, pemuliaan…Several Acehnese traditions are read as residues of Shi‘i influence that persisted after Shi‘ism ceased to be a political force: commemoration of 10 Muharram with Hasan-Husain porridge, lullabies about the…
TradisiTradition Kenduri Iduladha dan haul di makam Habib Muda, PeuleukungThe Eid al-Adha kenduri and haul at Habib Muda’s grave, Peuleukung
Di makam Habib Muda di Peuleukung, ribuan pengikut Habib Seunagan berkumpul semalam suntuk pada malam Iduladha dan pada haul Habib Muda untuk membaca ratib, menyalami keturunan sang wali, dan bersantap.…At Habib Muda’s grave in Peuleukung, thousands of Habib Seunagan followers gather all night on the eve of Eid al-Adha and on Habib Muda’s death anniversary (haul) to recite ratib,…
TradisiTradition Kenduri modern dan bagian anak yatimThe ‘modern kenduri’ and the orphans’ share
‘Kenduri modern’ adalah bentuk kenduri yang dikembangkan kaum pembaru sejak 1950-an: sebagian makanan dibagikan kepada anak yatim dan fakir miskin, dan doa yang diyakini menghasilkan pahala bagi orang yang telah…The ‘modern kenduri’ is a form of ritual feast developed by reformers from the 1950s: part of the food is given to orphans and the poor, and the prayers believed…
TradisiTradition Khanduri La’ôtKhanduri Laot (sea feast)
Khanduri La’ôt adalah kenduri adat nelayan sebagai ungkapan syukur atas hasil laut, dipimpin oleh Panglima La’ôt. Di sebagian kampung, nelayan menyumbang untuk membeli kerbau yang disembelih dan dibagikan, lalu sebagian…The Khanduri Laot is a customary fishers' feast expressing gratitude for the bounty of the sea, led by the Panglima Laot. In some villages fishers pool contributions to buy a…
TradisiTradition Khanduri: kenduri dalam siklus kerja orang AcehKhanduri: ritual feasts in the Acehnese work cycle
Khanduri (kenduri) menyertai hampir setiap bentuk jak, yaitu perjalanan mencari nafkah atau beribadah. Ada khanduri thon bagi pedagang, khanduri blang sebelum turun ke sawah, khanduri laot di tepi laut, dan…Khanduri (ritual feasts) accompany almost every form of jak, the journeys made to earn a living or to worship. There is khanduri thon for traders, khanduri blang before planting, khanduri…
TradisiTradition Maulid di Aceh: musim tiga bulan dan kenduri antarkampungMaulid in Aceh: a three-month season of inter-village feasts
Di Aceh peringatan kelahiran Nabi Muhammad dirayakan selama sekitar tiga bulan sejak Rabiulawal dalam kenduri besar yang bersifat timbal balik. Desa penyelenggara menyediakan makanan bagi sebanyak mungkin desa tetangga, yang…In Aceh the Prophet Muhammad’s birthday is celebrated for some three months from Rabi‘ al-Awwal through large reciprocal feasts. A host village provides food for as many neighbouring villages as…
KonsepConcept Pengakuan Parmalim: melampaui toleransi simbolikRecognising Parmalim: beyond symbolic tolerance
Pohan membedakan penerimaan sosial dengan kemampuan komunitas mendefinisikan diri dan menjalankan praktiknya.Pohan distinguishes social acceptance from a community’s capacity for self-definition and religious practice.
KonsepConcept Religi, budaya, dan mitos sebagai kompas: fase-fase kebudayaan AcehReligion, culture and myth as compass: the phases of Acehnese culture
Kerangka ini membaca perubahan kebudayaan Aceh dari tiga titik tumpu, yaitu religi, budaya, dan mitos. Ketiganya ditempatkan dalam empat ruang sejarah: tradisional, modern, pascamodern, dan peradaban planet. Pada fase tradisional,…This framework reads cultural change in Aceh from three anchors: religion, culture and myth. All three are placed within four historical spaces: traditional, modern, postmodern and planetary civilisation. In the…
TradisiTradition Samadiyah dan siklus kenduri kematianSamadiyah and the cycle of funeral feasts
Samadiyah adalah rangkaian bacaan zikir dan doa dalam kenduri kematian yang diyakini meringankan penderitaan si mati di alam kubur. Di Nagan Raya, kenduri kematian adalah jenis kenduri paling sering, diadakan…Samadiyah is a sequence of litanies and prayers recited at funeral feasts, believed to lessen the suffering of the deceased in the grave. In Nagan Raya funeral kenduri are the…
NaskahText The Veranda of Mecca: Budaya, tradisi, dan identitasThe Veranda of Mecca: Culture, tradition and identity
KBA membuka pembacaan dengan ingatan konflik sebelum tsunami, kemudian mengaitkan pembangunan Aceh baru dengan relasi sosial, strategi kebudayaan, dan pendefinisian ulang tradisi.KBA moves from memories of conflict before the tsunami to social relationships, cultural strategy and the redefinition of tradition.
TradisiTradition Ziarah, nazar, dan mengaji di makamPilgrimage, vows and Qur’an recitation at graves
Dalam tradisi Aceh, makam ulama besar diperlakukan sebagai ‘pusat kosmis’ tempat ibadah, nazar, dan pencarian berkah. Tradisi peuglah hajat mengharuskan keluarga yang nazarnya terkabul menyembelih hewan di makam ulama dan…In Acehnese tradition the tombs of great ulama are treated as ‘cosmic centres’ for devotion, vows and seeking blessing. The practice of peuglah hajat requires a family whose vow has…
TradisiTradition Khanduri La’ôtKhanduri Laot (sea feast)
Khanduri La’ôt adalah kenduri adat nelayan sebagai ungkapan syukur atas hasil laut, dipimpin oleh Panglima La’ôt. Di sebagian kampung, nelayan menyumbang untuk membeli kerbau yang disembelih dan dibagikan, lalu sebagian…The Khanduri Laot is a customary fishers' feast expressing gratitude for the bounty of the sea, led by the Panglima Laot. In some villages fishers pool contributions to buy a…
TradisiTradition Khanduri: kenduri dalam siklus kerja orang AcehKhanduri: ritual feasts in the Acehnese work cycle
Khanduri (kenduri) menyertai hampir setiap bentuk jak, yaitu perjalanan mencari nafkah atau beribadah. Ada khanduri thon bagi pedagang, khanduri blang sebelum turun ke sawah, khanduri laot di tepi laut, dan…Khanduri (ritual feasts) accompany almost every form of jak, the journeys made to earn a living or to worship. There is khanduri thon for traders, khanduri blang before planting, khanduri…
TradisiTradition Maulid di Aceh: musim tiga bulan dan kenduri antarkampungMaulid in Aceh: a three-month season of inter-village feasts
Di Aceh peringatan kelahiran Nabi Muhammad dirayakan selama sekitar tiga bulan sejak Rabiulawal dalam kenduri besar yang bersifat timbal balik. Desa penyelenggara menyediakan makanan bagi sebanyak mungkin desa tetangga, yang…In Aceh the Prophet Muhammad’s birthday is celebrated for some three months from Rabi‘ al-Awwal through large reciprocal feasts. A host village provides food for as many neighbouring villages as…
KonsepConcept Pengakuan Parmalim: melampaui toleransi simbolikRecognising Parmalim: beyond symbolic tolerance
Pohan membedakan penerimaan sosial dengan kemampuan komunitas mendefinisikan diri dan menjalankan praktiknya.Pohan distinguishes social acceptance from a community’s capacity for self-definition and religious practice.
KonsepConcept Religi, budaya, dan mitos sebagai kompas: fase-fase kebudayaan AcehReligion, culture and myth as compass: the phases of Acehnese culture
Kerangka ini membaca perubahan kebudayaan Aceh dari tiga titik tumpu, yaitu religi, budaya, dan mitos. Ketiganya ditempatkan dalam empat ruang sejarah: tradisional, modern, pascamodern, dan peradaban planet. Pada fase tradisional,…This framework reads cultural change in Aceh from three anchors: religion, culture and myth. All three are placed within four historical spaces: traditional, modern, postmodern and planetary civilisation. In the…
TradisiTradition Samadiyah dan siklus kenduri kematianSamadiyah and the cycle of funeral feasts
Samadiyah adalah rangkaian bacaan zikir dan doa dalam kenduri kematian yang diyakini meringankan penderitaan si mati di alam kubur. Di Nagan Raya, kenduri kematian adalah jenis kenduri paling sering, diadakan…Samadiyah is a sequence of litanies and prayers recited at funeral feasts, believed to lessen the suffering of the deceased in the grave. In Nagan Raya funeral kenduri are the…
NaskahText The Veranda of Mecca: Budaya, tradisi, dan identitasThe Veranda of Mecca: Culture, tradition and identity
KBA membuka pembacaan dengan ingatan konflik sebelum tsunami, kemudian mengaitkan pembangunan Aceh baru dengan relasi sosial, strategi kebudayaan, dan pendefinisian ulang tradisi.KBA moves from memories of conflict before the tsunami to social relationships, cultural strategy and the redefinition of tradition.
TradisiTradition Ziarah, nazar, dan mengaji di makamPilgrimage, vows and Qur’an recitation at graves
Dalam tradisi Aceh, makam ulama besar diperlakukan sebagai ‘pusat kosmis’ tempat ibadah, nazar, dan pencarian berkah. Tradisi peuglah hajat mengharuskan keluarga yang nazarnya terkabul menyembelih hewan di makam ulama dan…In Acehnese tradition the tombs of great ulama are treated as ‘cosmic centres’ for devotion, vows and seeking blessing. The practice of peuglah hajat requires a family whose vow has…