Sepuluh fase sejarah politik AcehTen phases of Acehnese political history
Abad ke-8 – abad ke-218th–21st century
Periodisasi ini membagi tiga belas abad politik Aceh, dari abad ke-8 hingga abad ke-21, ke dalam sepuluh fase: Islamisasi dan kerajaan awal, kejayaan Aceh Darussalam, dua fase kolonialisasi, dua fase revolusi, dua fase separatisasi, dan dua fase integrasi. Setiap fase ditandai aktor, musuh, dan pusat kekuasaan yang berbeda. Dari rangkaian ini ditarik lima pelajaran tentang watak politik Aceh. Periodisasi ini berfungsi sebagai peta kerja bagi penstudi Politik Aceh.
This periodisation divides thirteen centuries of Acehnese politics, from the eighth to the twenty-first century, into ten phases: Islamisation and the early kingdoms, the glory of Aceh Darussalam, two phases of colonisation, two of revolution, two of separatism and two of integration. Each phase has its own actors, enemies and centres of power. Five lessons about the character of Acehnese politics are drawn from the sequence. It serves as a working map for students of Acehnese politics.
Fase pertama adalah Islamisasi dan berdirinya kerajaan-kerajaan Islam di pesisir Pulau Ruja, yang juga saling menyerang (abad ke-8 hingga ke-14); kedatangan Islam pada abad ke-8 dirujuk pada artefak Peureulak, meski penanggalan ini masih diperdebatkan. Fase kedua adalah kejayaan Kesultanan Aceh Darussalam, ketika karya-karya besar ulama lahir untuk menopang kerajaan dan kedaulatan penuh tercapai; kerajaan-kerajaan bermunculan dari Barus hingga Tamiang, ditambah Linge di pedalaman. Fase ketiga, Kolonialisasi I, bermula dengan serangan Belanda pada 1873 hingga jatuhnya istana, ketika kepemimpinan beralih dari ‘kelompok istana’ ke ‘kelompok ulama’. Fase keempat, Kolonialisasi II, berlangsung hingga kedatangan Jepang pada 12–13 Maret 1942 dan bersinggungan dengan ‘penyatuan’ Aceh dengan Indonesia.
Fase kelima, Revolusi I, ditandai kebangkitan ulama melalui PUSA; fase keenam, Revolusi II, adalah Perang Cumbok yang mengakhiri kekuasaan uleebalang. Fase ketujuh, Separatisasi I, adalah gerakan DI/TII di bawah Tgk. Daud Beureueh pada September 1953. Fase kedelapan, Integrasi I, ditandai pemberian status istimewa dan berdirinya IAIN Ar-Raniry serta Universitas Syiah Kuala di Darussalam sebagai simbol perdamaian. Fase kesembilan, Separatisasi II, adalah pendirian GAM oleh Hasan di Tiro pada 1976, dengan ‘Pemerintah Jawa’ sebagai musuh. Fase kesepuluh, Integrasi II, dimulai dengan perdamaian 15 Agustus 2005.
Lima pelajaran ditarik: kerajaan-kerajaan Islam didirikan untuk mengatur negeri berdasarkan nilai keislaman; kekuatan luar terus berupaya melemahkan Aceh karena letak strategisnya; persatuan internal hilang akibat runtuhnya kerajaan dan retaknya hubungan ulama–uleebalang; setelah 1945 arah perjuangan tertuju pada Republik Indonesia; dan sejak 2005 Aceh memakai sistem partai lokal sambil menyimbolkan otoritas adat melalui Wali Nanggroe.
The first phase is Islamisation and the founding of Islamic kingdoms along the coasts of Pulau Ruja, which also fought one another (eighth to fourteenth centuries); the eighth-century date for Islam’s arrival is based on artefacts from Peureulak, though it remains debated. The second is the glory of the Sultanate of Aceh Darussalam, when major works by ulama were written to sustain the kingdom and full sovereignty was achieved; kingdoms arose from Barus to Tamiang, along with Linge in the interior. The third, Colonisation I, runs from the Dutch attack of 1873 to the fall of the palace, when leadership passed from the ‘palace group’ to the ‘ulama group’. The fourth, Colonisation II, lasts until the arrival of the Japanese on 12–13 March 1942 and overlaps with Aceh’s ‘union’ with Indonesia.
The fifth phase, Revolution I, is marked by the ulama’s resurgence through PUSA; the sixth, Revolution II, is the Cumbok war that ended uleebalang power. The seventh, Separatism I, is the DI/TII movement under Tgk. Daud Beureueh in September 1953. The eighth, Integration I, brought special status and the founding of IAIN Ar-Raniry and Syiah Kuala University in Darussalam as symbols of peace. The ninth, Separatism II, is the founding of GAM by Hasan di Tiro in 1976, with the ‘Javanese government’ cast as the enemy. The tenth, Integration II, begins with the peace of 15 August 2005.
Five lessons follow: the Islamic kingdoms were founded to govern according to Islamic values; outside powers repeatedly sought to weaken Aceh because of its strategic location; internal unity was lost with the fall of the kingdom and the rupture between ulama and uleebalang; after 1945 the struggle was directed at the Indonesian Republic; and since 2005 Aceh has adopted a local-party system while symbolising adat authority through the Wali Nanggroe.
Gagasan kunciKey ideas
Periodisasi berbasis aktorActor-based periodisation
Setiap fase didefinisikan oleh siapa yang memegang kepemimpinan dan siapa musuhnya.Each phase is defined by who leads and who is the enemy.
Siklus separatisasi dan integrasiCycles of separatism and integration
Hubungan Aceh–Indonesia bergerak bolak-balik antara perlawanan dan akomodasi.Aceh–Indonesia relations swing between resistance and accommodation.
Tiga belas abad politikThirteen centuries of politics
Rentang panjang ini menjadi khazanah bagi ilmu Politik Aceh.This long span forms the reservoir of an Acehnese political science.
Posisi dalam kerangkaPlace in the framework
Tokoh, lembaga, dan konsep yang paling dekat dengan entri ini, beserta sifat hubungannya.The figures, institutions and concepts closest to this entry, and how they relate to it.
Pertanyaan reflektifReflective question
Apakah pola berulang antara separatisasi dan integrasi menunjukkan bahwa persoalan dasar hubungan Aceh dengan pusat belum pernah benar-benar terselesaikan?Does the recurring swing between separatism and integration suggest that the basic question of Aceh’s relationship with the centre has never truly been resolved?
Kutip entri ini:Cite this entry: “Sepuluh fase sejarah politik Aceh”, Acehnologi — Gerbang Studi AcehAceh Studies Gateway, https://acehnologi.com/entri/sepuluh-fase-politik-aceh/